Edukacja aksjologiczna [W3-PE-OP-S2-EA] semestr zimowy 2021/2022
Wykład, grupa nr 1

LITERATURA PODSTAWOWA:

1. Bauman Z.: Etyka ponowoczesna. Warszawa 1996.

2. Bauman Z.: Nowoczesność i Zagłada. Kraków 2009.

3. Bauman Z.: Obcy u naszych drzwi. Warszawa 2016.

4. Bergson H.: Dwa źródła moralności i religii. Kraków 1993.

5. Bierdiajew M.: O przeznaczeniu człowieka. Zarys etyki paradoksalnej. Kęty 2006.

6. Dewey J.: Sztuka jako doświadczenie. Wrocław 1975.

7. Domosławski A.: Wykluczeni. Warszawa 2016.

8. Elzenberg H.: Kłopot z istnieniem. Aforyzmy w porządku czasu. Kraków 1963.

9. Frankl V.: Homo patiens. Warszawa 1984.

10. Grzywocz K.: Wartość człowieka. Kraków 2010.

11. Joas H.: Powstawanie wartości. Warszawa 2009.

12. Kingsley P.: Nowa Odyseja. Opowieść o kryzysie uchodźczym w Europie. Warszawa 2017.

13. Scheler M.: Resentyment a moralność. Warszawa 1997.

14. Tatarkiewicz W.: Parerga. Warszawa 1978.

15. Tischner J.: Myślenie według wartości. Kraków 1994.

Narodziny aksjologii (konsekwencje dla pedagogiki).

2. Aksjologiczne podstawy wychowania (kształcenie aksjologiczne; kryzys wartości; odpowiedzialność etyczna pedagogiki; etyka bez kodeksu).

3. Uczucia a królestwo wartości (Hume – Brentano – Scheler – Hartmann; moral sense, intencjonalność, resentyment, złudzenie co do wartości, wysokość i moc wartości, świadomość aksjologiczna).

4. Amerykańska filozofia wartości (Dewey, Rorty; specyfika amerykańskich teorii wartości, pozorne i żywotne doświadczenie, wartość inspiracyjna, kultura ironii, kształcenie jako majsterkowanie, rehabilitacja idiosynkrazji, mądrość powieści, pusta wiedza).

5. Etyka paradoksalna (Mikołaj Bierdiajew, Henri Bergson; tragizm w etyce, etyka prawa i etyka łaski, moralność otwarta i zamknięta, fałsz stabilizacyjny, tyrania powinności i etyka pragnienia).

6. Sens życia (Viktor E. Frankl; głęboka osoba, logoterapia, maieutyka sensu, patologie Zeitgeist, typy wartości).

7. Twórczość Henryka Elzenberga jako źródło pedagogicznych inspiracji (wartości utylitarne i perfekcyjne, powinność, obowiązek, kultura jako wyzwanie, homo ethicus).

8. Aksjologia i wychowanie w twórczości Józefa Tischnera (źródłowe doświadczenie wartości, ja aksjologiczne, wychowanie wedle wartości, dramat egzystencjalny).

9. Etyka ponowoczesna (Zygmunt Bauman; auktor, rozpad jaźni moralnej w płynnej nowoczesności, prawodawcy i tłumacze, ambiwalencja moralna, etyka pieszczoty, czyste związki, sztuka życia).

10. Katastrofy aksjologiczne (Zagłada; „życie na przemiał”).

11. Głos Settembriniego – poezja jako aksjologiczny język pedagogiki.

wykład z wykorzystaniem prezentacji multimedialnej

Zagadnienia egzaminacyjne:

1. Narodziny aksjologii (konsekwencje dla pedagogiki).

2. Kształcenie aksjologiczne.

3. Etyka bez kodeksu.

4. Uczucia a świat wartości.

5. Preferencje – amerykańska filozofia wartości.

6. Moralność otwarta – moralność zamknięta (H. Bergson).

7. Etyka paradoksalna (M. Bierdiajew).

8. Sens życia (Viktor E. Frankl).

9. Perfectio – twórczość Henryka Elzenberga jako źródło pedagogicznych inspiracji.

10. Doświadczenie aksjologiczne – aksjologia i pedagogika Józefa Tischnera.

11. Etyka ponowoczesna (Zygmunt Bauman).

12. Katastrofy aksjologiczne.

Lektury do wyboru:

1. Bauman Z.: Nowoczesność i Zagłada. Kraków 2009.

2. Bauman Z.: Obcy u naszych drzwi. Warszawa 2016.

3. Dewey J.: Sztuka jako doświadczenie. Wrocław 1975.

4. Domosławski A.: Wykluczeni. Warszawa 2016.

5. Elzenberg H.: Kłopot z istnieniem. Aforyzmy w porządku czasu. Kraków 1963.

6. Frankl V.: Homo patiens. Warszawa 1984.

7. Grzywocz K.: Wartość człowieka. Kraków 2010.

8. Kingsley P.: Nowa Odyseja. Opowieść o kryzysie uchodźczym w Europie. Warszawa 2017.

9. Lear J.: Nadzieja radykalna. Etyka w obliczu spustoszenia kulturowego. Warszawa 2013.

10. Riemen R.: Wieczny powrót faszyzmu. Kraków 2014.

11. Ronson J.: Wstydź się. O jednej z najbardziej niedocenianych sił rządzących światem. Kraków 2017.

12. Scheler M.: Resentyment a moralność. Warszawa 1997.