Patrologia [W7-TZ-019]
semestr zimowy 2021/2022
Ćwiczenia,
grupa nr 1
plan zajęć przedmiotu| Przedmiot: | Patrologia [W7-TZ-019] |
| Zajęcia: |
semestr zimowy 2021/2022 [2021/2022Z]
(zakończony)
Ćwiczenia [C], grupa nr 1 [pozostałe grupy] |
|
Terminy i miejsca:
|
wielokrotnie, sobota (niestandardowa częstotliwość), 11:30 - 13:00
sala 205/3 Wydział Teologiczny (Katowice, ul. Jordana 18) jaki jest adres?
wielokrotnie, sobota (niestandardowa częstotliwość), 15:15 - 18:30
sala 205/3 Wydział Teologiczny (Katowice, ul. Jordana 18) jaki jest adres? |
|
Terminy najbliższych spotkań:
Kliknij w datę by zobaczyć tygodniowy plan z zaznaczonym spotkaniem. |
Wszystkie zajęcia tej grupy już się odbyły - pokaż terminy wszystkich spotkań. |
| Liczba osób w grupie: | 9 |
| Limit miejsc: | (brak danych) |
| Prowadzący: | Andrzej Uciecha |
| Literatura: |
Serie: Pisma Ojców Kościoła (POK), Poznań 1924nn. Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy (PSP), Warszawa 1969nn. Ojcowie Żywi (OŻ), Kraków 1978nn. Źródła Myśli Teologicznej (ŹMT), Kraków 1996nn. Biblioteka Ojców Kościoła (BOK) Kraków 1992nn. Vox Patrum KUL Lublin (wskazane numery) |
| Zakres tematów: |
ĆW 3.12.21 pt 16.00-20.15 1/ Klemens Rz. List do Koryntian, 40-42,44 (Michalski ALP I, s. 22n albo OŻ VIII, s. 87-89, 90-91). 2/ Ignacy Antiocheński, List do Rzymian 4-7 (Michalski ALP I, s. 25n albo OŻ VIII, s. 158-161). 3/ Hermas, Wizja I,1-2; Wizja V; Przykazanie IV, (Michalski ALP I, s. 33-34; 38-39): zagadnienie pokuty. 4/ Justyn, Apologia I,2-3 (ALP I, s. 91nn. lub POK IV). 5/ List do Diogneta I. V-VI (OŻ VIII lub PSP 44). 6/ Fragm. Muratoriego nt. apokryfów (Apokryfy NT, M.Starowieyski, s. 38). 7/ Ewangelia Dzieciństwa Tomasza I, II,1-5 (Apokryfy…, s. 258). 8/ Ireneusz, AH I,23 (Myszor StAC.SN 17; ALP 161-2): Nauka gnostyka Szymona Czarnoksiężnika. 9/ Tertulian, Preskrypcja przeciw heretykom (ALP, 220-1 albo PSP 5): filozofia źródłem herezji. 10/ Akta prokonsularne św.Cypriana (ALP, 142-4). ĆW 17.12.21 pt 16.00-20.15 1/ Klemens Aleksandryjski, Kobierce I,9 (ALP, 354-5): znaczenie filozofii dla teologii. 2/ Orygenes, O zasadach IV,4; IV,6 (PSP XXIII, s. 301-2; 304): jak czytać Pismo Św. 3/ Cyryl Jerozolimski, Katecheza Mystagogiczna Druga 1-8. BOK 14; PSP IX, s. 306-7. 4/ Bazyli Wielki, Do młodzieńców, o pożytku z czytania pism pogańskich 1-7 (ALP II,s.194-9). 5/ Grzegorz z Nyssy, List o pielgrzymkach do Jerozolimy (ALP II, s. 314-316). 6/ Ambroży z Mediolanu, O ucieczce od świata 45-46. 7/ Jan Chryzostom, O wychowaniu dzieci 7 – 9.16. 8/ Augustyn z Hippony, Wyznania II, III, V (frag.). 9/ Jan Kasjan, Rozmowy z Ojcami tom 1 (Collationes Patrum), Źródła Monastyczne 28 (Tyniec 2002) 10/ Afrahat Mędrzec Perski, O synach przymierza (Demonstratio sexta. De monachis. Patrologia Syriaca I,240-312), Śląskie Studia Historyczno –Teologiczne 44,1 (2011), s. 177-197. |
| Metody dydaktyczne: |
analiza zgodnie z metodą streszczenie + komentarz + aktualizacja podanych wcześniej tekstów źródłowych dotyczących poszczególnych zagadnień społecznych i form religijności Kościoła starożytnego |
| Metody i kryteria oceniania: |
pozytywna ocena (test 10 pytań w terminie wcześniej podanym) z podanych i analizowanych w trakcie ćwiczeń tekstów literatury patrystycznej |
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Ślaski w Katowicach.
